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第22章 讨价还价【上】[2/2页]

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    nbsp;nbsp也就是说,那条半尺长的草鱼够兄弟俩吃十天了。



    nbsp而这样的鱼儿,池塘里还多得很!



    nbsp“二哥,你说我戴了这‘黑皮猪手套后,会不会当上诅咒,然后变成一只还没长出羽毛的小鸡啊?”



    nbsp看着二哥的礼物,杜五花忧心忡忡。



    nbsp“五弟,二哥也不敢确定啊!



    nbsp“如果你不想戴,那二哥我要了。



    nbsp“反正二哥是不怕的,我觉得它不会有一次发出两次诅咒。”



    nbsp杜布摆出了一副死猪不怕开水烫的架势。



    nbsp神识一动,那黑皮猪手套就戴在杜布的左手上。



    nbsp它逐渐变得透明,消失不见。



    nbsp而杜布的右脚,则还穿着一只可以帮助腾空飞行的袜子。



    nbsp——



    nbsp中餐过后,马车继续起程。



    nbsp杜五花继续读书习字。



    nbsp这次,它坚决不碰这牛皮书,而是学习《字类通解》上的生字。



    nbsp杜布则打开了那本从“花明楼”内获得的“威士敦默咒念诀”书籍。



    nbsp它开篇说道,清心、静气、养神和修道,必须诵念此“咒念诀”。



    nbsp【外闭六识,内空五蕴,观自在大道,行深威士敦默,能渡一切生欲幻象。】



    nbsp【幺米子,恩普提非不同于索离得,索离得非不同于恩普提。】



    nbsp【恩普提即是索离得,索离得即是恩普提。】



    nbsp【六识、五蕴,莫非如此。】



    nbsp【幺米子,是诸法空相,没有生亦没有灭,没有干净亦没有不干净,没有增加也没有减少。】



    nbsp【由是之故,恩普提中没有索离得,没有感受、思想、行动、智慧,没有无眼耳鼻舌身意,没有色声香味触法,无感官视界,乃至无智慧视界。】



    nbsp【穷本悟道,须知没有胖,亦没有不胖,胖即是不胖,不胖即是胖。】



    nbsp【没有高,亦没有不高,高即是不高,不高即是高。】



    nbsp【没有病弱,亦没有不病弱,病弱即是不病弱,不病弱即是病弱。】



    nbsp【没有美,亦没有丑,美即是丑,丑即是美。】



    nbsp【没有贵,亦没有不贵,贵即是不贵,不贵即是贵。】



    nbsp【没有假,亦没有不假,假即是不假,不假即是假。】



    nbsp【没有勇,亦没有怯,勇即是怯,勇即是智。】



    nbsp【没有大,亦没有不大,大即是不大,不大即是大。】



    nbsp【没有善,亦没有不善,善即是不善,不善即是善。】



    nbsp【没有卑,亦没有不卑,卑即是不卑,不卑即是卑。】



    nbsp【没有智,亦没有愚,智即是愚,愚即是智。】



    nbsp【没有苦,亦没有不苦,苦即是不苦,不苦即是苦。】



    nbsp【没有强,亦没有不强,强即是不强,不强即是强。】



    nbsp【没有义,亦没有不义,义即是不义,不义即是义。】



    nbsp【没有信,亦没有不信,信即是不信,不信即是信。】



    nbsp【没有根与叶,亦没有不根与叶,根与叶即是不根与叶,不根与叶即是根与叶。】



    nbsp【没有生,亦没有不生,生即是不生,不生即是生。】



    nbsp【乃至没有穷本悟道,亦没有不穷本悟道,以既无所得、亦无所失,既无所生、亦无所来,既无所增、亦无所减之故。】



    nbsp【幺米子,依行深威士敦默故,心无挂碍,无挂碍故,无有喜悦担忧恐怖,远离颠倒梦想错乱,究竟超脱。大千世界,依深威士敦默故,得无上正等大光明洞见。故知,深威士敦默是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切厄,真实不虚,故说深威士敦默,即说咒曰:】



    nbsp【够、够、够,够吐特阿特赛,哈睿吐特阿特赛,戈塔波赛提弗弗卢。”



    nbsp——



    nbsp“威士敦默咒念诀”行文古里古怪,像“威士敦默”、“幺米子”、“恩普提”和“索离得”等词语,杜布都是头一次听说,不知所云。



    nbsp而且,此“咒念诀”有很多地方狗屁不通,听起来让杜布这样的初入修炼的修士云里雾里,就好像杜五花曾经遇到“三”以上的数字一样。



    nbsp难道不管啥玩意儿“是什么”,那么反过来它也就是“不是什么”。



    nbsp就如同“高”,它可以等同于“不高”。



    nbsp或者说,矮子就是高个,反之亦然。



    nbsp现在的杜布,只是在四岁小孩的身子,那半大男孩的衣服都穿不了,更不要说那些巨人一般的穿着了。



    nbsp套用那格式,应当小孩能穿着大人的衣服,反之亦然。



    nbsp但事实恰好相反。



    nbsp这完全说不通嘛。



    nbsp——



    nbsp如果硬要说它说得通,那么由此推论,或许“脑袋”就不是“脑袋”,那是个啥?



    nbsp难道是缩头缩脑的“小脑袋”?



    nbsp“用功”就是“不用功”,看起来“不用功”就是“用功”?



    nbsp难道“干活”就是“躺平”?



    nbsp某人“是父亲”,但他又是“不是父亲”,那他是个啥?



    nbsp难道他是个“龟儿子”?



    nbsp或许有修士更直截了当,因为他不喜欢用脑袋思考,还是用下半身思考。



    nbsp他们会反驳说,难道“吃”就是“不吃”,那不饿死了?



    nbsp难道“拉”就是“不拉”,那不就会胀死?



    nbsp一派胡言!



    nbsp通篇乱语!



    nbsp完全的胡说八道!



    nbsp该吃就吃,该喝就喝,该玩就玩。



    nbsp该洗洗睡,那就洗洗睡!



    nbsp杜布觉得一时难以理解。



    nbsp——

第22章 讨价还价【上】[2/2页]

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