第23章 “土木系”2[1/2页]

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    “还有这事儿？怎么回事？”

    nbsp袁来停住了脚步。

    nbsp他脑海里想起了布袋子同修的形象。

    nbsp当然，他也想起了与之同行的柯近升，以及柯近升背后的师傅施六六。

    nbsp然后，袁来与后面的段轴等人对视了一眼，并转向小姑娘，等待对方的回答。

    nbsp“具体原因我不知晓，我只是问一问。”

    nbsp小姑娘笑道。

    nbsp“没有，我没有遇到过。”

    nbsp说完，袁来头也不回地离开。

    nbsp而在其后面，段轴等人快速地跟上。

    nbsp——

    nbsp“干爹，我们已经离开‘乘车星，进入了‘乘船星的范围。”

    nbsp“金光闪闪一号”，驾驶室内，鹿由器兴奋地说道。

    nbsp“嗯！”

    nbsp杜布点了点头。

    nbsp“我们改变一下旅行方式，”杜布道，“‘真牛星离现在还有接近千年的时间。”

    nbsp说话的同时，杜布将鹿透色、杜五花和杜小白都叫了过来。

    nbsp“我们使用金光闪闪三号作自动驾驶，航向导往‘真牛星，”说话的同时，杜布朝鹿由器看了一眼，继续道，“阿器已经将我们所要行走的路线确定好了。

    nbsp“然后，我们进行持续近千年的修炼，大家都力争修炼到大乘修士。

    nbsp“具体的情形，大家千年后到了‘真牛星再作决议。”

    nbsp——

    nbsp在商量和补充了一些细节后，杜布和鹿由器进入“金光闪闪三号”，将后者的防护和攻击开启到最大，填充上足够的极品灵石，并且导向“真牛星”。

    nbsp然后，杜布将鹿由器弄入了“务虚区”的“进道谷”，让其与杜小白一起呆着，并且为晋升后合道与大乘修士作准备。

    nbsp而杜五花和鹿透色早已进入了“合道区”，杜布则进入了后者的“进道谷”。

    nbsp作为合道九阶大圆满修士，杜布准备尝试晋升大乘修士。

    nbsp所谓大乘，即能借助天地之精物，融入到自身，使得体内微胞能获得餐风饮露之能力。

    nbsp当一成为餐风饮露，则为一成大乘修士。

    nbsp而到了十成时，已经为八阶大圆满修士，能完全地餐风饮露。

    nbsp到了大圆满的大乘修士，可以尝试晋升真仙。

    nbsp大乘强调物与已合，而真仙强调已与物合，要至少在一个大乘星球晋升真仙。

    nbsp普通修士一至九个大乘星球分别为一至九层真仙修士，而高明的可以分别为二至十八颗，至于三至二十七颗则为“超级高明”。

    nbsp——

    nbsp对于大乘修士的晋升方式，杜布在确立“中期小目标”的时候已经基本上了解。

    nbsp而在离开“天幅五星”、一路行走于虚空的过程中，杜布看到了“寻晴虚雁”、“寻虫合燕”、“虚空蚯”、“虚空蝗”、“虚空鲤”和“八脚猫”等，却未能在虚空中发现那些七阶的虚空灵植。

    nbsp但杜布同时注意到，无论是“虚空虫”、“虚空鱼”，还是“虚空禽”和“虚空兽”，其体内构造虽然与与普通的灵虫、灵鱼、灵禽和灵兽等相差无几，但体内的微胞及其五大构造却截然不同，因为它们竟然能像灵植和部分微菌一样，让自己的微胞以及构成它的“微胞软皮”、“微胞明筛”、“微胞液”和“微动器”直接吞云吐雾，构造出自身的能量和营养。

    nbsp或者说，它们的能量来源就在于星光、日光、月光和各类灵气、灵水、灵土等，虽然它们相互之间也或多或少地存在相互摄食的行为。

    nbsp也就是说，虚空之物即使只有七阶，但也如同七阶的大乘修士一样，能实现部分地吞云吐雾、餐风饮露了！

    nbsp而这恰好就是杜布试图要进阶的理想图景！

    nbsp——

    nbsp当然，在更早的时候，杜布就注意到了所谓的“微菌仙人”。

    nbsp那个时候的杜布，还属于凝液修士，正在学习观察灵植。

    nbsp当时的他就已经观察到，相当多种类的微菌凭借非生命的事物为营养的物质即可生存。

    nbsp因此，杜布将它们称为微菌中的“仙人”。

    nbsp因为它们能够“餐风饮露”。

    nbsp而“餐风饮露”是“仙人”的标志。

    nbsp进一步来讲，一些微菌甚至可以称为“仙人中的仙人”。

    nbsp因为它们不仅可以“餐风饮露”，而且还可以“吃土”！

    nbsp更准确地说，这些微菌甚至在可以依靠吃泥巴生存。

    nbsp对比来看，那些需要阳光的各类植物，也可以说是植物中的“仙人”。

    nbsp但与那些植物相比，这些细小难见的微菌更加地简单、更加地原始。

    nbsp这是因为，那些绿植有根茎叶花果等的分化。

    nbsp而这些微菌却只是一个一个的、小小的、简单但功能齐全的生命构型。

    nbsp——

    nbsp就在凝液阶段，属于低阶修士的杜布还注意到，那些功能齐全的生命构型，成长后能迅速繁殖。

    nbsp而其繁殖与灵植、灵兽、灵禽等截然不同。

    nbsp生长到一定时期，微菌在自身中间逐渐形成横隔，然后这个母微菌分裂成了两个大小相等的子微菌。

    nbsp分裂的子微菌中间又形成横隔，开始其第二次分裂。

    nbsp经过几次分分裂，有的是或是单独存在，或是双球存在，或是链球式存在，或是四个、八个乃至更多个叠连在一起。

    nbsp随着时间的推移，其增长迅速越来越快。

    nbsp盛夏时节，“酵母微菌”在半个时辰内就能于偌大的面粉团内繁殖数十代，并且发出温和的热量。

    nbsp由此，杜布领悟了所谓的“一生二、二生三、三生万物”之初步展示形式。

    nbsp——

    nbsp“搴洲空间”，“合道区”，“进道谷”内，杜布身周环绕着密密麻麻的大乘级别关于其晋升和修炼的有关玉简。

    nbsp这些玉简首先包括“二弦驭金道典”、“二弦驭木道典”、“二弦驭水道典”、“二弦驭火道典”、“二弦驭土道典”、“二虚阴阳道典”等阴阳十系道典。

    nbsp其修炼与合道层次有相似之处，即形成对阴阳十系大道的理解。

    nbsp当然，合道只有“一弦”，而大乘修士则属于“二弦”，因此其修炼难度要高得多。

    nbsp此外，大乘晋升中，还要求修士能凭借合道大圆满的莫大道力，将阴阳金、阴阳木、阴阳水、阴阳火和阴阳土有关成分研磨至至细，并且结合自身的特性和未来修炼的道路，调配与自身相契合的“阴阳十系进乘丹”。

    nbsp如果达不到合道大圆满的修为，其粉末无法研磨至极细，那么就会难以像杜布所观察到的“虚空虫”、“虚空鱼”、“虚空禽”和“虚空兽”等一样，对身体的的微胞以及构成它的“微胞软皮”、“微胞明筛”、“微胞液”和“微动器”进行精细入微的改造，相应地也就无法直接吞云吐雾，构造出自身的能量和营养。

    nbsp而这样的改造需要以对“二弦生命”的理解为基础。

    nbsp——

    nbsp杜布将神识又扫向了“二弦灵植道典”、“二弦灵虫道典”、“二弦灵鱼道典”、“二弦灵禽道典”、“二弦灵兽道典”。

    nbsp和以前在务虚阶段所看到的“驭金道典”、“驭木道典”、“驭水道典”、“驭火道典”、“驭土道典”和“阴阳道典”等一样，它们都属于“第五版”，是空也在晋升金仙之后才留下的重新撰写的玉简。

    nbsp杜布以为，在晋升大乘以后，自己也要形成对生命的新的和不同的理解，并且将自己所撰写的《灵植视角下的吃拉之道：道理与道术（卷一）》、《灵虫视角下的视之道：道理与道术（卷八）》、《灵虫视角下的符箓之道：道理与道术（卷五）》、《灵

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