第30章 助一臂之力1[2/2页]

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    nbsp它们是来自于阴阳十二系“命片”、“微菌”、“灵植”、“灵虫”、“灵鱼”、“灵禽”、“灵兽”、“凡人”以及杜布自己的身体成分等所构成的血液微胞。

    nbsp五大构造“微胞软皮”、“微胞明筛”、“微胞液”、“微动器”和“微缩链”，同样也是由阴阳十二系“命片”、“微菌”、“灵植”、“灵虫”、“灵鱼”、“灵禽”、“灵兽”、“凡人”以及杜布自己的身体成分等所构成。

    nbsp——

    nbsp现在的杜布，看到自己身上的头发是绿色的，汗毛是绿色的，眉毛和鼻毛是绿色的，而且胯下之毛也是绿色的。

    nbsp装上六只鼻腔，杜布感觉到，自己竟然能用自己的毛孔竟然微微的呼吸。

    nbsp而这是因为自己血液内已经有了可以自行呼吸的“微菌”和“灵植”的成分！

    nbsp将手指醮上“二弦墨水”，杜布感觉到，这些“二弦墨水”中的水分可以被自己吸收！

    nbsp现在的自己，已经可以部分地餐风饮露了！

    nbsp当然，杜布感觉到其中的八阶墨粉无法被自己摄取并消化。

    nbsp这是因为自己还只是刚刚晋升大乘修士，还处于血液层次的完全替换阶段。

    nbsp当自己的身体原微胞被进一步替换时，那么自己就能切切实实地消化这些八阶墨粉了！

    nbsp虽然已经预知过，但亲自体验之下，哪怕只是很粗浅，杜布仍不清楚为大乘修士的特异性而惊异。

    nbsp——

    nbsp杜布再度想起了凡人世界的那名为“求真”流行已久的话语。

    nbsp【生命诚可贵，】

    nbsp【自由价更高。】

    nbsp【若为本真故，】

    nbsp【二者皆可抛。】

    nbsp凡人能够想象修士们的餐风饮露，却无法做到修士们的餐风饮露，甚至连看到也不可能。

    nbsp杜布继续观察着自己晋升大乘之后的变化。

    nbsp杜布认为，自己的头发、汗毛、眉毛、鼻毛和胯下之毛等之气是绿色的，是因为自己被能自由取光的“微菌”和“灵植”的缘故。

    nbsp当然，自己不仅有着这俩成分。

    nbsp如果运用其他成分的作用，效果会怎么样呢？

    nbsp——

    nbsp当自己运用血液微胞内“灵虫”的成分，会不会有虫茧一类的情形？

    nbsp当自己运用“灵鱼”的成分，会不会有鱼鳞的模样？

    nbsp运用“灵禽”或“灵兽”的情形时，会不会出现羽毛或是犬齿之类的东西？

    nbsp当自己运用凡人的成分时，会不会归真返朴？

    nbsp为了检验这样的念想，杜布神识一动，试图变化。

    nbsp然后就没有然后了。

    nbsp因为自己没有任何的变化。

    nbsp自己还是大乘修士和“三面人”，而不是“三面微菌”、“三面灵植”、“三面灵虫”、“三面灵鱼”、“三面灵禽”、“三面灵兽”等形态。

    nbsp杜布想了想，对此表示了然。

    nbsp因为自己才刚刚晋升大乘修士，连大乘一层也没有达到。

    nbsp只有大乘一层，才能真正地餐风饮露，也才能充分地利用体内的“微菌”、“灵植”、“灵虫”、“灵鱼”、“灵禽”、“灵兽”等成分，达到与对象类似的效果。

    nbsp——

    nbsp当下的情形，才真正符合刚刚晋升后应有的样子。

    nbsp当然，对于现在这个样子，杜布还是觉得有些怪异，还有些不适应。

    nbsp如果是务虚及以下的修士或是凡人见到自己，最多只能见到自己的单面人形象，而无法察觉自己是三面人的事实。

    nbsp合道修士则最多只能见到自己的双面人形象，同样无法察觉自己是三面人的事实。

    nbsp当然，“三面人”仍然要遵守那些阴阳五行之道，物群之道，以及感官之道等等。

    nbsp所以，自己仍然是人类。

    nbsp当然，自己已经不是普通的人类，而是越来越接近于本真的人类了。

    nbsp此可谓“真人”。

    nbsp而所谓“真人”，不仅仅是说人类变得对万事万物理解更通透，也不仅仅是因为其能吞云吐雾、餐风饮露，更重要的是因为其体内已经有了非人的东西！

    nbsp而就是这些东西，才构成了更为本真的生命！

    nbsp从这个意义上讲，将他物融入我之一体，我本为他物，他物本为我，因此，人类修士和那些同品阶的“灵植”、“灵虫”、“灵鱼”、“灵禽”、“灵兽”乃至“微菌”等之间，只有成分、性状和能力等方面的差异，而在作为生命本真方面没有实质的差别！

    nbsp——

    nbsp在“二弦长方案桌”呆了半晌，活动了一下自己的三对双手和三对双脚后，准备举足往前。

    nbsp呈现在自己眼前的，是屋内的“二弦地板”，它看起来平平整整，实际上是由许多方向各异的虚立方石、虚球、虚椭圆柱体、虚多角斜椎体或奉陪“非正规几何体”等铺就。

    nbsp这样的情形对于只有两条腿或四条腿的人类来讲是一个艰巨的挑战。

    nbsp如果杜布还是像晋升合道之时那样一无所知，那同样会面临艰巨的挑战，甚至可能不得不像以前在“襁褓室”一样爬着前行。

    nbsp但现在的杜布并不必要。

    nbsp经历了“悟道楼”的体悟，并且体验了从大乘晋升、大乘开天辟地到八阶大圆满的各个阶段的情形后，杜布心里有了明悟。

    nbsp将这些明悟体现在自己新形成的躯体中，杜布杜布六条手臂缓慢摆动，四条腿轮流缓慢迈步。

    nbsp一步又一步，杜布越走越顺。

    nbsp——

    nbsp他让四条腿接触四个不同的面，而其他两条腿抬起。

    nbsp然后，身子前倾，行走的四条腿中其中一条抬起，其中一条休息的腿落地。

    nbsp然后，第二条行走的腿休息，另一条腿落地。

    nbsp如此重复中，让所有的腿都能能得到同时地和充分地休息与运用。

    nbsp与普通人类相比，修士们有了虽然身躯更为庞大和沉重，但体内的灵力更为充裕，并且还多了一条腿来支撑身子。

    nbsp因此，哪怕行走在四个面所构成的屋内，行走也较为方便。

    nbsp在屋内走了好几圈，杜布六条手臂的摆动越来越熟练，四条腿的迈步越来越熟练。

    nbsp然后，杜布在屋内完成了前进、后退、下蹲、直立、弯腰、转身、跳跃、跨栏、翻筋斗、单腿跳、抠鼻子、抓痒、拿东西等动作。

    nbsp杜布甩开六条臂膀，四条腿轮流快速交替，在屋内那狭小的空间内，弄出了一个个残影，似乎有无数个三头六臂的杜布在飞奔。

    nbsp在这个过程中，杜布切切实实地感觉到，虽然已经是二弦空间，但由于自己事先有体悟，所以这一次属于一回生、二回熟了。

    nbsp——

    nbsp让自己的动作变得熟练后，杜布仍然保持着谦虚谨慎的模样，跨越了二弦门槛，用三只手同时推开了二弦门，来到了“二弦度客厅”。

    nbsp没有出乎意料，杜布看到了看到了客厅“二弦桌”前面的“二弦度扶手椅”。

    nbsp其呈现出不规则的四面形状。

    nbsp杜布安安稳稳地坐了上去。

    nbsp自己的六瓣屁股与凳子紧贴，严丝合缝。

    nbsp当然，杜布感觉屁股下面有些凉。

    nbsp之所以如此，是因为杜布现在仍然身无寸缕。

    nbsp调整好了姿势，杜布同时在“二弦度扶手椅”上架起了二郎腿，然后伸出左三手，端起了眼前茶几上的那只“二弦度茶杯”。

    nbsp里面有“二弦度茶水”。

    nbsp杜布同时伸出左前手和左后手，端起了有三个开口的“二弦度茶杯”，并且用三只嘴巴同时喝了三大口“二弦度茶水”。

    nbsp这玩意儿要比曾经的“七阶极品灵水”品阶高多了，并且契合杜布现在的大乘修士需要。

    nbsp将二弦茶杯放回原处，杜布又伸出左边三手，拿起桌子上柔软的“二弦度抹布”，擦起那看起来光滑平整、实际上凹凸不平的“二弦度几面”。

    nbsp眼前那光滑如镜、却有多面的茶几，映照出杜布的斑驳的身影。

    nbsp而当逐渐适应后，杜布又从这光滑如镜的多面茶几上找到了自己完整的形象。

    nbsp然后，杜布身影忽然消失。

    nbsp因为杜布进入了这个“二弦度几面”！

    nbsp“降弦术！”

    nbsp但杜布身影很快地又返回了原地。

第30章 助一臂之力1[2/2页]

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