第二十章 永不满足的人心[2/2页]

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    />    nbsp所以，在相当相当长的一段时间内。
    nbsp三界的各路大能们，就跟入魔了一样，疯狂下界。
    nbsp到处去传播自己的道统，门派，功法，理念。
    nbsp下界的各种冲突，和各种纠纷，一下子就多了起来。
    nbsp简直是，爆炸性的增长！
    nbsp甚至，这些纠纷和冲突，还有从下界，燃烧到三界之内的迹象。
    nbsp没办法了，高高在上的圣人老爷们，就只能继续立规矩。
    nbsp下界之人，可以继续飞升上来。
    nbsp可上界之仙，非公务原因，决不可擅自下界。
    nbsp就算下界公干，行为举止也要受到重重约束和监督！
    nbsp如此一来，随着下界之人，和上界仙人之间的沟通，越来越少。
    nbsp仙界和灵界，灵界和超凡之间的独立性，差异性，也就越来越强。
    nbsp连带着，某些修仙功法，和修练境界，都发生了变化。
    nbsp其中的原因，其实也非常简单。
    nbsp每一位大修士，在成功飞升上界的同时，都会从本界，携带走大量的天地灵气。
    nbsp这一方天地之间的灵气浓度，自然会越来越低。
    nbsp灵气浓度不够，某些威力巨大的神通和功法，无论如何，都不可能修炼成功。
    nbsp长生，自然也就如那镜花水月一般，遥不可及。
    nbsp大家伙，踏上修练之路的梦想和目标。
    nbsp也就自然而然的，从一开始的长生，变成了能够成功的飞升上界。
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    nbsp毕竟，只有先飞升到上界去。才有可能，实现真正意义上的长生。
    nbsp所有不甘心老死的修士，都必须要在低灵气浓度的环境中，找出一条可以继续飞升上界的新路来。
    nbsp正所谓，变则通，通则达！
    nbsp那些不肯变的，想不通的，都已经被无情的，扫进了历史的尘埃之中。
    nbsp至于怎么变，怎么通？
    nbsp那可就真的是仁者见仁，智者见智了。
    nbsp有的，干脆只修神魂，抛弃肉身。
    nbsp灵魂先上去，然后再想办法找个身子。
    nbsp甚至，还可以将这副，已经注定没用的肉身，作为灵魂飞升时的推进剂！
    nbsp有的，既然整个人上不去，那我就，先上去一小部分！
    nbsp说不定，到了上界之后，跟自家祖师爷爷，诉一诉苦。
    nbsp祖师爷爷，就能找到办法，把自己剩下的这些躯壳，给接引上去呢？
    nbsp下界之人，在拿命去拼的时候。
    nbsp上界的仙人们，自然也在想方设法，帮助自己的门人后辈。
    nbsp喂，祖师堂上香的小子。
    nbsp别再练，我以前传下去得那一套功法了。
    nbsp先想办法，上来再说。
    nbsp哪怕，先上来一部分，也行啊！
    nbsp祖师爷这里，什么化龙池，升仙池，早就已经给你备好了。
    nbsp只要你能先上来一部分，后面的全部交给我。
    nbsp甚至还有些大能，在找到某块灵气浓度合适的大陆碎片之后，直接就不向圣人老爷们，报备了。
    nbsp自己在下界的门人弟子，可以直接飞升到门派私有的小灵界。
    nbsp先在小灵界中转一下，然后再抵达三界。
    nbsp其中，就数佛门玩的最花！
    nbsp什么掌中佛国，三千佛界，简直溜的飞起。
    nbsp不然，你以为那传说中的七百万菩萨，是怎么来的？
    nbsp当然了，佛界里的菩萨，和三界之内的本地菩萨。
    nbsp两者除了名字相同以外，丝毫没有一点可比性。
    nbsp不过，有些应该交代的事情，还是要提前交代一下的。
    nbsp佛国和佛界，都是佛门大能们的私有领地。
    nbsp甚至其中的大部分，都未必真的是洪荒碎片。
    nbsp那里，不属于天庭和地府的管辖范围。
    nbsp进去的时候，容易。
    nbsp可如果有一天，想要出来，那可就得看你，有没有那种命了！
    喜欢。

第二十章 永不满足的人心[2/2页]

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