第二百六十七章 陆羊之交[2/2页]
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抗一方只用暴力对抗,那就会不战而被征服的,故此陆抗一方只能内修德政,以保住边界为要,不能为了小利而争夺侵扰魏境。
nbsp故此,在陆抗和羊祜两个眼光高远的明白人手上,在相当长的一段时间里,晋、吴两国的荆州边线处于和平状态,羊祜与陆抗对垒,双方常有使者往还,陆抗称赞羊祜的德行度量“虽乐毅、诸葛孔明不能过也“。
nbsp有一次陆抗生病了,羊祜派人送药给他,并说:“这是我最近自己配制的药,还未服,听说您病了,就先送给您吃。“吴将怕其中有诈,劝陆抗勿服,陆抗不疑,并说:“羊祜岂鸩人者!“,仰而服下。
nbsp如此佳话,自是流芳后世,当代人都认为陆抗和羊祜虽然为敌,但是却有古人之仁风,都是一时之翘楚。
nbsp不过陆抗虽然是明白人,但是远在建业的吴主孙皓却不是很明白陆抗在边境的做法,认为他这样做是对敌怯弱,便派人来斥责陆抗。
nbsp但是陆抗却是振振有词,对来使说道:“一邑一乡,不可以无信义,况大国乎!臣不如此,正是彰其德,于祜无伤也。”
nbsp意思就是,一乡一镇之间,不能不讲信义,何况一个大国呢?如陆抗不讲信义,正是宣扬了羊祜的德威,对羊祜并无丝毫损伤。
nbsp陆抗如此回应,尽显泱泱大国风范,正是后世各国政治人物值得参考借鉴的地方,故此吴主孙皓自是对陆抗此回应再无异议。
nbsp陆抗可谓是东吴灭亡之前的顶梁柱,自陆抗死后(公元274年),东吴再无良将,四年后(公元279年)就被晋国攻灭了。
nbsp而陆抗和羊祜虽然各为其主,一生为敌,但是双方并没有因为这种关系被后世人一褒一贬,两人在后世诸多朝代都得到了相当高的评价,二人也是同时跻身进武庙七十二将的行列里面。
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