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第五二四章 与西方教无缘女菩萨[2/2页]

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    择的其一。
    nbsp为何要选龟灵圣母?
    nbsp明显元始天尊一歌中也已能看出,曾伴伏羲、女娲为友,共演天地九宫八卦,又与炎帝神农同时得道上古。
    nbsp显然便说明龟灵圣母与那伏羲、女娲、炎帝神农的关系,若害龟灵圣母性命,只怕就真要得罪三人了。
    nbsp所以即使元始天尊可以当着天地众生面,而侮辱取笑龟灵圣母是一个母乌龟,但却也不会真害龟灵圣母性命。
    nbsp因为若想害龟灵圣母性命,便也就没有侮辱取笑的必要了,只有侮辱取笑一个能活下来的人,那才有意义。
    nbsp若是一个马上就要身死的人,堂堂上古大神混元无极教主的元始天尊,自没有兴趣去侮辱取笑一个死人,一个马上就要身死的人。
    nbsp但显然并不是一般人智慧能看出的,更尤其眼下一切也都是眼花缭乱一般,叫所有人根本没有思考的时间。
    nbsp但同时紧接惧留孙神奇的西逃,也同样已是告诉所有人,龟灵圣母只怕也要被收入西方教下。
    nbsp可何人又敢将那龟灵圣母当做坐骑?
    nbsp却就是土行孙、杨戬智商心中都是忍不住,谁要是将那绝美不可方物美艳仙子的龟灵圣母当做坐骑,绝对就该天打雷劈。
    nbsp当然同样准提道人不忌惮通天教主,但却也忌惮伏羲、女娲、炎帝神农三人,所以通天教主威胁之下,其还真就不敢叫龟灵圣母入了西方教下为一坐骑。
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    nbsp那么既然不能为一坐骑,就只能为一方女菩萨。
    nbsp结果但想到那绝美不可方物美艳仙子的龟灵圣母,即将成为西方教下的女菩萨,瞬间西周散宜生、南宫适所有老货都不由心热起来。
    nbsp却是若有那般绝美不可方物美艳仙子的女菩萨,哪怕就是叫西周天下人人信奉西方佛教也可以,往后自己也可以做个头陀,入了西方佛教下,如果能日日面对那般绝美的女菩萨。
    nbsp结果仅仅一瞬间,西周无数老货便都不由心热起来。
    nbsp同时自也很快便有人想通,为何明明都已经被通天教主点出的阴谋,元始天尊、老子却还可以一而再的叫惧留孙继续演?
    nbsp因为既然是准提道人为惧留孙‘开光恢复了修为,显然往后惧留孙便即是西方教下之人了,这施恩相救惧留孙之恩,且同时又可收服那龟灵圣母,自留给西方教主。
    nbsp至于眼下的准提道人,当面通天教主自还真不好作为。
    nbsp那么便只好叫还未到的接引道人于远处埋伏等着。
    nbsp且明显的一点,准提道人为西方二教主,若准提道人帮恢复修为之人可为西方佛教下的菩萨,那么那西方大教主接引道人施恩之人只怕便可为那西方教中的佛,与那吃人的马元尊王佛一般。
    nbsp而随着西方教、阐教,和老子一个人的人道,三教同流合污,渐渐的西周芸芸众生也都已有所了解。
    nbsp可谓截教下秉众生平等,有教无类,以慈悲为怀,那西方佛教则也是与元始天尊、老子阐教一样,而秉天地众生三六九等。
    nbsp却不仅有天地众生三六九等之分,西方佛教同样有三六九等。
    nbsp上古大神的混元无极教主自然为至高无上的天地圣人,往下便当是那西方教的佛祖,再往下便为那吃人马元尊王佛一般的佛尊,与那一方菩萨,下边同同样有着明确的等级划分。
    nbsp结果通天教主一句威胁的话留下,身影转身消失。
    nbsp于万仙阵前便又是寂静的等待,等待那西方教主接引道人的到来。
    nbsp与此同时惧留孙逃命之下,自丝毫不敢缓慢,还真惧怕被龟灵圣母追上,然后将其绝杀,也不得不拼命的逃,须臾便不知多少万里。
    nbsp终于很快迎头撞到身高一丈六尺,几乎与哪吒一样两米七一身高,而头挽双髻,身穿水合道服的接引道人。
    喜欢。

第五二四章 与西方教无缘女菩萨[2/2页]

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